虞美人教案匯編七篇

作為一位不辭辛勞的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案?？靵?lái)參考教案是怎么寫的吧！下面是小編為大家收集的虞美人教案7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

教學(xué)目的

1. 了解詞的基本知識(shí)及詞作者的相關(guān)情況；

2. 理解詞的基本意義和詞思想內(nèi)涵；

3. 體會(huì)詞的藝術(shù)特點(diǎn)， 對(duì)李煜的詞風(fēng)有一定的了解。

教學(xué)重點(diǎn)

1.分析詩(shī)詞的意象及意境，從而把握詩(shī)人的感情。

2. 提高詩(shī)歌鑒能力。

教學(xué)方法

合作式教學(xué) 師生相互質(zhì)疑、討論

教學(xué)時(shí)數(shù)，一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)

1、 了解詞的背景及詞的相關(guān)知識(shí)；

2、 理解本詞的內(nèi)容，感知詞的思想內(nèi)涵，體會(huì)詞的音韻美；

3、 當(dāng)堂背誦本詞。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

檢查導(dǎo)學(xué)案賞析《玉樓春》

學(xué)生教師補(bǔ)充質(zhì)疑：描繪了一個(gè)什么場(chǎng)面，想象一下，給你什么感覺？那些地方可以展現(xiàn)出來(lái)？

二、復(fù)習(xí)詞的基本知識(shí)

1. 提問(wèn)學(xué)生

2. 教師補(bǔ)充

“詞”又稱“詩(shī)余”、“曲子詞”、“長(zhǎng)短句”是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不一的詩(shī)體。

詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”，詞一般分為兩段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“闋”。分兩片的詞最為常見。

詞按字?jǐn)?shù)的多少分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。58字以內(nèi)為小令，59~90字為中調(diào)，91字以上則為長(zhǎng)調(diào)。（多媒體顯示詞的相關(guān)知識(shí)）

三、播放虞美人

聽了這首歌，你有什么感受？和剛才那一首詞一樣嗎？

四、朗誦體會(huì)作者的思想感情

一張一弛，一頓一挫，憂傷，入情入境、高質(zhì)量的誦讀。要朗讀得好，必定要把握全詞的情感核心。請(qǐng)問(wèn)，文中哪個(gè)詞可以概括全文的感情？愁投影呈現(xiàn)：放大“愁”字，字色由黃變黑

李煜的愁有哪些。投影呈現(xiàn)問(wèn)題：李煜的愁國(guó)家滅亡“國(guó)家滅亡”。離開君主寶座的失落。

對(duì)往事的懷念，或者說(shuō)是那個(gè)歲月流逝，自己的命運(yùn)越來(lái)越差。投影呈現(xiàn)：往事之嘆亡國(guó)之恨“愁”離家之痛思家之苦投影呈現(xiàn)：投影呈現(xiàn)：如何正確評(píng)價(jià)李煜的“愁”？

無(wú)須責(zé)備他縱情聲色以至喪失了南唐美麗的山河，我所感受的是他卸去帝王外衣后的平民式的抒情?！皢?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。這種花帝王之愁為凡人之愁的做法，已經(jīng)總藝術(shù)從審美的角度深深感染著古往今來(lái)的李煜的讀者。再由審美的通道回過(guò)來(lái)看，我們又能看到李煜獨(dú)有的天堂煉獄般的大絕望，苦難風(fēng)流的大哀傷，那太息般的眼光，丁香般的惆悵——如果說(shuō)，我們要同情李煜的話，那只能是審美上的同情，而不是道德上的憐憫。

學(xué)生再次體味詞的意境。

五、集體朗誦

根據(jù)學(xué)生朗讀的實(shí)際情況進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)。

六、學(xué)生借助手頭資料及課本注解分組討論詞的字面意思，根據(jù)學(xué)生掌握情況質(zhì)疑、答疑。（也可以由學(xué)生自己相互質(zhì)疑解答）

七、簡(jiǎn)介作者品味詩(shī)歌

采用分組協(xié)作討論的學(xué)習(xí)方式。

提問(wèn)：1、“春花秋月”本來(lái)是美好的事物，李煜為什么希望它們結(jié)束呢？

學(xué)生發(fā)言，各抒己見。

教師點(diǎn)評(píng)：李煜亡國(guó)后，過(guò)著囚徒般的生活，所以對(duì)生活感到絕望，從而對(duì)花謝花開、月圓月缺感到厭煩，希望這一切都結(jié)束。

板書補(bǔ)充：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) 眼前景（實(shí)寫）——心中情（虛寫）

2、“往事知多少”中的“往事”所具體指的是什么？

學(xué)生思考討論，分小組發(fā)言。

教師點(diǎn)撥： 錦衣玉食、后宮佳麗、國(guó)君的尊榮富貴的生活

精神上的歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由及生存的安全感。

3. 前六句運(yùn)用了什么手法來(lái)寫？體現(xiàn)了作者怎樣的感情？

由學(xué)生討論發(fā)言。

教師點(diǎn)撥： 宇宙之永恒不變 “何時(shí)了”——“又東風(fēng)”——“應(yīng)猶在”

對(duì)比手法

人生之短暫無(wú)常 “往事知多少”——“不堪回首”——“朱顏改”

寫出了詞人作為一位亡國(guó)之君面對(duì)物是人非，復(fù)國(guó)之夢(mèng)難圓的無(wú)限悵恨之情。

4. 品味欣賞名句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”

引導(dǎo)學(xué)生思考詞句用了什么方法來(lái)寫愁？抒發(fā)了詞人的怎樣的感情？還有哪些詩(shī)句中用了這種手法來(lái)寫愁思？

激發(fā)學(xué)生思考，小組協(xié)作討論，發(fā)言。啟發(fā)學(xué)生體會(huì)抓住意象的特征來(lái)思考其所含的意味。

教師點(diǎn)評(píng)： 愁思恰如春水汪洋恣肆，一瀉千里

以水喻愁

（比喻） 又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡

作為一位亡國(guó)之君，李煜過(guò)著屈辱的生活，人生的愁思，故國(guó)滅亡之恨，讓他心潮起伏，憂思難平。這種有如滔滔江水，一瀉千里，綿綿無(wú)盡。

5. 知識(shí)延伸 討論：詞中兩次出現(xiàn)“月”這一意象，在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“月”這個(gè)意象有什么特殊固定的涵義嗎？

啟發(fā)學(xué)生思考，聯(lián)系他們所學(xué)過(guò)的詩(shī)歌進(jìn)行分析討論。由“月”而“柳”、“長(zhǎng)亭”。

八、播放歌曲《虞美人》

屏幕播放鄧麗君演唱的MTV。通過(guò)視覺和聽覺的感受體會(huì)詞的意境。

九、學(xué)生背誦全詞。

加深體會(huì)詞人的感情

十、延伸閱讀浪淘沙、相見歡、烏夜啼

賞析內(nèi)容思想感情意境意象

浪淘沙① 李煜 簾外雨潺潺，②春意闌珊。③羅衾不耐五更寒。④夢(mèng)里不知身是客，⑤一晌貪歡。⑥獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

李煜《烏夜啼》

林花謝了春紅，

太匆匆，

無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。

胭脂淚，

相留醉，

幾時(shí)重，

自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。

《相見歡》

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院，鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。

別是一般滋味，在心頭。

十一、小結(jié)鑒賞詩(shī)歌的方法

十二、播放歌曲《虞美人》

學(xué)生學(xué)唱，體味詞的意境。

教學(xué)目的：

1、掌握有關(guān)詞的文體知識(shí)。

2、在誦讀、品味的過(guò)程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。

3、學(xué)會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)囊庀髞?lái)寫愁。

4、學(xué)會(huì)用積極態(tài)度對(duì)待生活。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體悟詞的意境和語(yǔ)言。

2、如何通過(guò)詞眼來(lái)分析課文。

3、通過(guò)對(duì)比，探討積極的人生觀。

教學(xué)方法：朗讀法，問(wèn)答法，討論法（把主動(dòng)權(quán) ……此處隱藏9907個(gè)字……美人》。

播放徐小鳳的《幾多愁》，創(chuàng)設(shè)情境，醞釀氛圍，讓學(xué)生在音樂(lè)中感受詞的意境。（我們也來(lái)欣賞一下。）

介紹作者，知人論世。李煜的一生，傳奇而浪漫，大起而大落。我設(shè)想將李煜的詞納入中國(guó)古代帝王詩(shī)歌文學(xué)這個(gè)背景中去品味，增加其文化積淀的韻味和歷史的厚重感。李煜是開一代詞風(fēng)的領(lǐng)袖，他的作品都深深烙上個(gè)人生活情感的印記，因此有必要對(duì)其生平進(jìn)行詳細(xì)介紹。讓學(xué)生把握他的生活經(jīng)歷的兩個(gè)不同時(shí)期所帶給他的詞作內(nèi)容和和風(fēng)格的影響。尤其是他的七月初七的出生以及七月初七的死亡，這是一種宿命還是一種巧合，還有他的重瞳的傳說(shuō)，他對(duì)佛教的信仰都會(huì)極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生了解走進(jìn)李煜的熱情。我們更多地關(guān)注李煜，其實(shí)就是在關(guān)注他的作品。我覺得了解李煜的生平經(jīng)歷是解讀他的作品的一把鑰匙。

主體部分是品味鑒賞：

我安排了這樣的六個(gè)環(huán)節(jié)：聽——讀——品——評(píng)——仿——背。

這個(gè)過(guò)程基本上都是學(xué)生在活動(dòng)，我們教師只起一個(gè)組織者和引導(dǎo)者的作用，新課標(biāo)中有一個(gè)重要的理念就是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，使課堂成為學(xué)生、教師文本之間交流的平臺(tái)，通過(guò)三者的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)本質(zhì)的回歸。

聽：同學(xué)先聽配樂(lè)朗誦錄音，創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生帶入詩(shī)的意境。（我們也來(lái)一起聽一遍）

讀：聽完朗誦錄音后，讓學(xué)生有感情地朗讀。采用多種朗讀方式，可學(xué)生代表朗讀，也可分組競(jìng)讀，或集體誦讀。提出具體誦讀要求，抓住一個(gè)“愁”字，要讀出悠遠(yuǎn)、悲傷、無(wú)奈的味道。

設(shè)計(jì)意圖：我們的語(yǔ)文課堂應(yīng)該有瑯瑯的書聲，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，可以喚起學(xué)生的自我體驗(yàn)，喚醒他們沉寂的真情，引起強(qiáng)烈的情感共鳴

品：品味感悟。在這一環(huán)節(jié)中，我想采用設(shè)問(wèn)導(dǎo)思的方式，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，問(wèn)題的設(shè)計(jì)力求隨著文章脈絡(luò)的展開和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律由淺入深地逐層深入，激發(fā)學(xué)生的思想情感，點(diǎn)燃他們的智慧火花。

我先設(shè)計(jì)了一個(gè)開放性的問(wèn)題：

你認(rèn)為文中哪一句寫得最好？或你最喜歡哪一句？并說(shuō)明理由。以小組為單位討論交流。

估計(jì)大多數(shù)學(xué)生都會(huì)說(shuō)是最后兩句。“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”但由于學(xué)生個(gè)人的體驗(yàn)和經(jīng)歷不同，他們所喜歡的詞句也可能不盡相同。我也問(wèn)過(guò)我讀初三的女兒，她說(shuō)喜歡雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。我問(wèn)為什么？她說(shuō)和”人面不知何處去，桃花仍舊笑春風(fēng)”相類似，桃花又開，人已不在，有點(diǎn)物是人非的蒼涼的味道。是啊，這在與不在之間。變與不變之間承載太多的酸甜苦辣，承載了太多的悲歡離合。那就按照學(xué)生的回答靈活處理，體現(xiàn)教學(xué)的預(yù)設(shè)性與生成性的統(tǒng)一。

如何理解全詞的主旨句呢？引導(dǎo)學(xué)生抓住這句中的情感性詞語(yǔ)標(biāo)志，那就是“愁”，進(jìn)而分析作者是運(yùn)用什么手法來(lái)表現(xiàn)這種愁的。學(xué)生很容易分析出用了比喻和夸張的手法，將愁比作了滔滔的江水，奔流不息，無(wú)窮無(wú)盡。

為了加深對(duì)這句的理解，可引導(dǎo)學(xué)生回憶：這愁和《相見歡》中的哪句相同，剪不斷，理還亂。是離愁，別是一番滋味在心頭。做到溫故而知新。

再做深入的探討研究：那么作者究竟為什么而愁呢？也就是他的愁主要表現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生小組討論探究。解決的辦法從兩方面入手，一是知人論事，從作者的人生經(jīng)歷去把握，二是從課文的內(nèi)容提取信息，賞析前六句，爭(zhēng)取最大程度地走進(jìn)李煜的內(nèi)心世界。通過(guò)探討學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)李煜為什么而愁了，榮華富貴沒(méi)有了，故國(guó)家園沒(méi)有了，帝王江山?jīng)]有了，閱盡了人間冷暖，飽嘗了世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這次第，怎一個(gè)愁字了得。

這“愁“是李煜獨(dú)有的天堂煉獄般的大絕望，苦難風(fēng)流的大哀傷，那太息般的眼光，丁香般的惆悵。

“以水喻愁，前有古人，后有來(lái)者”引導(dǎo)學(xué)生探討其它寫“愁”的詩(shī)句，進(jìn)行由此及彼的遷移拓展，與本課的主旨句進(jìn)行比較，加深對(duì)作者的愁緒愁懷的理解。

（1）白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)（李白）

（2）試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨（賀鑄）

（3）只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁（李清照）

（4）離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水（歐陽(yáng)修）

學(xué)生也可以提出自己獨(dú)特的欣賞角度。比如學(xué)生會(huì)舉出許多寫“月”的詩(shī)句，挖掘出“月”這個(gè)意象所沉淀下來(lái)的文化含義。

評(píng)：用一句話評(píng)價(jià)李煜其人或其詞?？稍u(píng)價(jià)作為一個(gè)詞人的成功之處，也可評(píng)價(jià)他作為一個(gè)君王的失敗之處。讓學(xué)生展示他們搜集到的前人的評(píng)語(yǔ)，教師要給予適當(dāng)?shù)目隙?，讓學(xué)生品嘗到勞動(dòng)后喜悅與快樂(lè)。學(xué)生搜集到的評(píng)語(yǔ)可能會(huì)有：做個(gè)詞人真絕代，可憐薄命作君王?！皣?guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑語(yǔ)始工”“亡國(guó)之后成詞宗?！薄巴鰢?guó)之音哀以思”學(xué)生也可會(huì)有自己獨(dú)到而精彩的評(píng)介，相信我們的學(xué)生，相信他們的實(shí)力。

在這里引導(dǎo)學(xué)生從李煜身上吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：

提示學(xué)生聯(lián)系《伶官傳序》中的“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉＂＂夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺＂。

許多同學(xué)由李煜會(huì)想到勾踐，比較二者作為亡國(guó)之君的不同。勾踐能＂臥薪嘗膽＂能夠＂三千越甲可吞吳＂最終成就復(fù)國(guó)大業(yè)，而李煜面對(duì)故國(guó)，只是日夕以淚洗面，只是用他溢滿憂傷的語(yǔ)言，詮釋了他難以名狀的痛苦，歷史將他變成一個(gè)棄兒，而他個(gè)人沉淪于苦痛無(wú)可自拔，最終死于自己心愛的詞．而李煜的成功，也恰恰是從他做亡國(guó)奴的那天開始的，可以說(shuō)是亡國(guó)的代價(jià)，造就了一位可追唐詩(shī)的偉大詞家．他的成功在于他的作品里的凄麗愁緒依然籠罩著千年以后的我們。

有的同學(xué)可能會(huì)問(wèn)：詞牌＂虞美人＂的由來(lái)，當(dāng)年項(xiàng)羽被圍垓下，四面楚歌，項(xiàng)羽拔劍自刎，虞姬亦拔劍自刎．后來(lái)血染之地，長(zhǎng)出一種鮮紅的花，后人為了紀(jì)念她，便把這種花叫做＂虞美人＂，所以此詞牌名源于虞姬的悲劇故事。

由此，引導(dǎo)學(xué)生探討這樣一個(gè)問(wèn)題：李煜與項(xiàng)羽同是末路王族，同有絕筆之作，《垓下歌》《虞美人》風(fēng)格有何不同？培養(yǎng)學(xué)生比較鑒賞的能力（略）

在品味——評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)中，抓好兩點(diǎn)，一是讓學(xué)生反復(fù)朗讀，二是關(guān)注重視學(xué)生個(gè)人的理解，個(gè)人的體驗(yàn)，不求答案的統(tǒng)一，言之成理，言之有據(jù)即可．學(xué)生個(gè)人的理解和體驗(yàn)雖然很粗糙很不成熟，但應(yīng)該是我們教學(xué)的依據(jù)和歸宿。

仿：如有興趣，學(xué)生可自填一闋《虞美人》。學(xué)會(huì)遣詞造句，提高學(xué)生的表達(dá)能力。提出格式和內(nèi)容要求。

格式：上下闕的字?jǐn)?shù)以及每一句的字?jǐn)?shù)必須與原文相同，內(nèi)容可取材自己的生活感受，也可就地取材，以學(xué)習(xí)李煜詞作的感受為內(nèi)容。

教師應(yīng)該成為學(xué)生精神成長(zhǎng)的引路人，教師要放下架子，真正與學(xué)生一起分享成功與快樂(lè)，學(xué)習(xí)李煜的詞，又學(xué)填《虞美人》，此之謂，享受詞生活，提升藝術(shù)美。

背：在優(yōu)美的音樂(lè)聲中，學(xué)生齊背這首詞。

最后是教師總結(jié)：

潮起潮落，沒(méi)落了多少塵埃，當(dāng)我們的目光越過(guò)千年，我們看到了李煜用絕望與眼淚創(chuàng)造的美麗，看到了南唐后主用生命創(chuàng)造的輝煌！

附板書設(shè)計(jì)：

何時(shí)了——知多少

往事之哀

又東風(fēng)——不堪回首，愁

亡國(guó)之痛

應(yīng)猶在——朱顏改

物是人非