
以規(guī)為瑱成語(yǔ)
以規(guī)為瑱拼音:
「yǐ guī wéi tiàn」
※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。
以規(guī)為瑱解釋:
規(guī):規(guī)勸;瑱:古人冠冕上垂在兩側(cè)以塞耳的玉。把規(guī)勸的話當(dāng)作塞耳的瑱。比喻不聽(tīng)別人的規(guī)勸。
以規(guī)為瑱出處:
《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》:“賴君用之也,故言。不然,巴浦之犀犛兕象,其可盡乎!其又以規(guī)為瑱也?!?/p>
典故:·春秋時(shí)期,楚靈王公子圍篡位成功后,大肆攻打齊國(guó)與賴國(guó),對(duì)內(nèi)對(duì)看不順眼的人就處死,還大肆建造豪華宮殿。子張向楚靈王進(jìn)諫,希望做一個(gè)賢明的君主,楚靈王說(shuō)他的進(jìn)諫只能當(dāng)作瑱塞耳。子張說(shuō)如果以規(guī)為瑱還不如用犀角和象牙。后以此成語(yǔ)比喻不聽(tīng)別人勸告。
以規(guī)為瑱例句:
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指不聽(tīng)勸告
公元前541年,楚國(guó)的令尹公于圍殺害了楚王,自己當(dāng)上國(guó)君,史稱楚靈王。公子圍原本是個(gè)善于玩弄權(quán)術(shù)的人,篡奪王位后,更是為所欲為,任意迫害他看不上眼的人。靈王篡位不久,就出兵攻打齊國(guó),將齊國(guó)的一個(gè)大夫全族處死。接著又突然襲擊弱小的賴國(guó),從而引起各諸侯國(guó)的`強(qiáng)烈不滿。為了供自己享樂(lè),靈王不惜耗費(fèi)大量錢財(cái),征用無(wú)數(shù)民工,建造了一座豪華的章華官,給百姓帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。
宗室大臣白公子張對(duì)此非常憂慮。為了楚國(guó)的前途,他明知靈王不愿聽(tīng)逆耳之言,也要尋找一切機(jī)會(huì)向他進(jìn)諫,勸他節(jié)制淫樂(lè),愛(ài)惜民力,以德待人。靈王開(kāi)始還能讓子張把進(jìn)諫的話講完,但次數(shù)多了。越來(lái)越感到討厭。一天他問(wèn)一位大臣:“子張最近老是在我面前嘮叨,要我注意這當(dāng)心那,你看用什么辦法叫他不再開(kāi)這種口?”那大臣回答靈王說(shuō):“以后子張?jiān)倏冗叮笸蹩梢詫?duì)他說(shuō),我常和鬼神打交道,聽(tīng)到各種各樣的勸諫,不想再聽(tīng)其它話了。”’不久,子張又向靈王進(jìn)諫,靈王就用那大臣教給他的話回答。子張聽(tīng)了,憤概他說(shuō):“殷朝的武丁是位賢明的君主,還到處求賢。
大王的德行比不上武丁,卻如此討厭別人規(guī)勸。做大王的臣子太難了!”靈王聽(tīng)了這話,不便指責(zé)子張,勉強(qiáng)地說(shuō):“好,那你就繼續(xù)進(jìn)諫吧。我雖然不能采納你這些規(guī)勸的話,但還是愿意把它放在耳朵里的!”子張無(wú)可奈何,苦笑一聲,說(shuō):“臣是為了大王采納才進(jìn)諫的。不然的話,巴浦產(chǎn)的犀角和象牙等多得很,大王盡可以用來(lái)做瑱塞耳,又何必把規(guī)勸的話當(dāng)作瑱來(lái)塞耳呢?”
【注音】yǐ guī wéi tiàn
【出處】賴君用之也,故言。不然,巴浦之犀犛兕象,其可盡乎!其又以規(guī)為瑱也。 《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》
【解釋】規(guī):規(guī)勸;瑱:古人冠冕上垂在兩側(cè)以塞耳的玉。把規(guī)勸的話當(dāng)作塞耳的瑱。比喻不聽(tīng)別人的規(guī)勸。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指不聽(tīng)勸告
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【同韻詞】七慌八亂、胸中萬(wàn)卷、疥癩之患、亂真不辨、秋風(fēng)團(tuán)扇、贓盈惡貫、鳥(niǎo)焚魚爛、日臻完善、白頭之嘆、神搖目眩、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,楚靈王公子圍篡位成功后,大肆攻打齊國(guó)與賴國(guó),對(duì)內(nèi)對(duì)看不順眼的人就處死,還大肆建造豪華宮殿。子張向楚靈王進(jìn)諫,希望做一個(gè)賢明的君主,楚靈王說(shuō)他的進(jìn)諫只能當(dāng)作瑱塞耳。子張說(shuō)如果以規(guī)為瑱還不如用犀角和象牙
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